《刺客信条：影》自公布后，因历史信得过性等问题在网上引起争议，而相通是日本布景的《对马岛之鬼》，其实也有许多文化与历史无理，却赢得大皆好评。最近有日天职析师以《对马岛之鬼》为主题，辩论为何它能被日本东谈主继承。
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最近日天职析师滑健作发表著作，提到《对马战鬼》看似对历史考试严谨，但实质上除了故事改编愈加戏剧化除外，对马岛还加入了许多草原，和推行有不小的相反。干系词这些改动却莫得在日本引起“这跟史实不一样！”的月旦。
滑健作也了了文娱产业中许多从泰西视角看日本的作品，对日本文化的深刻不够。但从文娱方面来说，大多数日本东谈主也曾能继承的。
而要是一款游戏(比如说《刺客信条：影》)过度使用泰西视角来解说日本文化与历史，将其描绘为由西方教化而来，致使臆造日本历史事件中的变装，这当然会引起日本市集的反感。这种情况不仅仅日本，在许多国度皆会发生，尤其是创作家短缺对文化和历史的深刻，又试图强加特定的想猜测作品中。
《对马岛之鬼》在日本能得胜，是因为它莫得强加任何道理模式或文化，仅仅单纯追求游戏带来的乐趣，并应用日本文化和征象来丰富游戏宇宙。滑健作也提到，《对马岛之鬼》制作主谈主曾称他们趣味“以不让日本东谈主感到违和的神气展示日本”，更在游戏中致意了日本着名黑泽明导演的时间剧。
